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  “一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

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  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中下岭的坦易(yì),与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做(zuò)官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

  初学江西派,后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán),赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦(lú)释(shì):

  松源、漆公店:地名,当(dāng)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

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