赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来(lái)实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若虎门销烟发生在哪里是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(y虎门销烟发生在哪里ǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明(míng)确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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