粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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