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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译,仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议论文(wén)

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū);

  累三而不(bù)坠,则(zé)失者十一;

  累五而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī),虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到(dào)楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉,就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习(xí),在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过(guò)一次(cì)了(le),迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容(róng)易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如临(lín)近地面的断木(mù),我(wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木的树枝(zhī),虽(suī)然天(tiān)地很大,万物品类很多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散(sàn),就是(shì)高(gāo)度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志,排除外界的(de)一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例外。

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