无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间(jiān)，表示(shì)修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)。

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