仁(rén)政在现代社会的意(yì)义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会(huì)的(de)合谐的(de)。

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仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机劳(láo)力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民(mín)本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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