草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗以及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的意(yì)思，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求(q板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示iú)美人折(zhé)全诗，草(cǎo)木本有心,何求美人折，草木本(běn)无心何须(xū)美人折原文等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话，应当板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明(míng)月(yuè)的辉映下(xià)更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示