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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇

  孟子仁政思想的现代意(yì)义:1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦(kǔ),制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾,促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助(zhù)他国,结(jié)交盟友(yǒu),与人(rén)为善,这(zhè)样,才能提高自(zì)己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位(wèi),在危(wēi)难之时,才会(huì)得(dé)到更多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的(de)德(dé)治(zhì)思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁(ré物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化n)政学说(shuō),成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一(yī)方(fāng)面,又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治,如果统治(zhì)者实行仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫民贼,被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

  仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛,包(bāo)括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的(de)。

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