仁政在现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì)：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的(de)关系比作父母(mǔ)对子女的关系，三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容主张统(tǒng)治者(zhě)应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关(guān)心(xīn)人(rén)民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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