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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

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  《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn),把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的(de)结尾(wěi),将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了(le)大量的(de)乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(y磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的uè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法,从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì):不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定的(de),说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

  明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi),首先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

  在(zài)这一(yī)点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十(shí)三年”,居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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