赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术(shù)士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rá行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思n)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思