相委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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