杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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