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这句话的意(yì)思为(wèi):如果从小(xiǎo)不好好教育,善良的(de)本性就会变坏。出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙香港区号是多少(méng)教材,今天小编就(jiù)来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。
《三字经》简(jiǎn)介《三字经(jīng)》,是中国(guó)的传统启蒙(méng)教(jiào)材。
在中国(guó)古代经典当中,《三字(zì)经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的(de)读(dú)本之一(yī)。
《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包(bāo)括中国传统文(wén)化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时,就(jiù)了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国(guó)学及历(lì)史故事,以及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等。
《三(sān)字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。
《三(sān)字经》节选人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁(qiān)。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟母,择邻处。
子不(bù)学,断(duàn)机杼(zhù)。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰(duò)。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不香港区号是多少ght: 24px;'>香港区号是多少琢,不成器。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师友(yǒu),习礼仪。
香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng),能温(wēn)席。
孝于亲,所当执。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统文(wén)化之(zhī)一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族(zú)的历史与(yǔ)精神,体现了(le)独特的教(jiào)育思想和(hé)文(wén)化魅(mèi)力。
这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独特的民族文化,在世(shì)界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注(zhù)。
2、《三字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口,简明扼要,是以中(zhōng)国历史为素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德”为先(xiān),学(xué)贵(guì)在恒(héng)和环境对学习(xí)的影响,讲述教育与学习(xí)重要(yào)性(xìng)的教育论著。
同时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识(shí)字教(jiào)育课本(běn)。
3、在现在这个复杂多变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临(lín)的一个重要课(kè)题(tí)。
现在很多学校也把传承中(zhōng)华民(mín)族(zú)经典传统文化作(zuò)为新时期德(dé)育教育发展的重要途径。
传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次见闻(wén)”,可见在传统(tǒng)的教育中,是把德(dé)育放在首位的,一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即德”。
4、中(zhōng)华民族悠久的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华民族(zú)历(lì)经(jīng)几千年生生不(bù)息,屹(yì)立不倒(dào)。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了