十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全(qu韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗án)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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