手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最(zuì)霸气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日(rì)光，李(lǐ)白诗(shī)词将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻(pì)字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的