非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结的果实(shí)的。

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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海(hǎi)海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化的(de)不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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