周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能撒贝宁个人资料简历够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)撒贝宁个人资料简历在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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