还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送(sòng)到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可那时(shí)候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物细(xì)无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

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就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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