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明经和进士的(de)区别(bié),明经(jīng)和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内(nèi)容(róng)

  明经和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不同。

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  1、进士(shì):进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

  2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期(qī),被推举者须明习(xí)经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕(shì)。

  二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举的(de)预备机构,也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当(dāng)时特定的(de)时代背景中,似(shì)乎学堂代表进步,书(shū)院代表落后,尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有(y大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了ǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人所(suǒ)大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各(gè)种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经(jīng)、三(sān)经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三(sān)、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài),还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

  明经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

  起源:明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉武帝时(shí)期,被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学(xué),故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

  废除时(shí)间:明经科(kē)是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除(chú)。

  进(jìn)士(shì)科(kē)是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时务策。

  进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的(de)积极影响:

  科举制度的出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念,政(zhèng)府决定从民间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁,皇(huáng)上(shàng)这样做的目的,就(jiù)是为了(le)减少传统家族(zú)对皇权的制约,整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十(shí)五至十(shí)六世(shì)纪,这种制(zhì)度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国(guó)家,到(dào)了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中国,将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲,一直延续到(dào)今天(tiān)的考(kǎo)试,虽然(rán)科举(jǔ)制已经废(fèi)除,烂基正但是,它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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