生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的(de)经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个师父带(dài)两(结婚以后他那个越来越大了liǎng)三个(gè)徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？结婚以后他那个越来越大了r> 据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目(mù)的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述(shù)，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟(dì)，一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍，由师父(fù)在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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