高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的(de)。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡(yí)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不什么是等量关系式，什么是等量关系四年级自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色什么是等量关系式，什么是等量关系四年级其(qí)一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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