成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

  戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构是(shì)不是独(dú)体字,是(shì)半围住结构的。

  关于戴(dài)是独(dú)体字吗(ma),有部首吗(ma),戴是独(dú)体字吗什么结构以及戴是独体字吗,有部(bù)首吗,戴(dài)是独体字吗?,戴是独体字吗什么(me)结(jié)构,戴是(shì)独体字(zì)吗(ma),有(yǒu)部首(shǒu)吗(晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里ma)笔画,戴是独体(tǐ)字吗怎样读(dú)等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你收(shōu)拾以(yǐ)下(xià)常识:

戴是独体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独(dú)体(tǐ)字(zì)吗什么结构

  不是(shì)独体字,是半围(wéi)住(zhù)结构(gòu)。

  部首:戈。

  半围住结构是接连两(liǎng)个以上的边被封(fēng)住的,归于汉字(zì)书写(xiě)结构中的一种。

  表现了汉字(zì)既圆润又方正的(de)艺术(shù)性。

  戴(dài)的转(zhuǎn)义是发生额定收益的田亩。

什(shén)么是独体(tǐ)字(zì)

  独体字指(zhǐ)汉字(zì)的一个字(zì)只要一个单个的形体(tǐ),不(bù)是由(yóu)两个或(huò)两个以上的形体组成的。

  这(zhè)种(zhǒng)字大都是(shì)一些简(jiǎn)略(lüè)的象形(xíng)字(zì)和指事(shì)字(zì)。

  由于这类字是从(cóng)图(tú)像演化而成的,所(suǒ)以每一个字都是一个(gè)全体(tǐ)。

  如日、月、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是独(dú)体的(de)象形(xíng)字;

  如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见、臣等(děng)都是独(dú)体的(de)指事字。

  应(yīng)以(yǐ)不(bù)能拆分(fēn)为两个或两个(gè)以(yǐ)上部件为独体字。

  其间(jiān),部件应以在字(zì)源上有(yǒu)独立含义为准(zhǔn)。

半围(wéi)住字(zì)的特色

  1、接连两个以上的边被封(fēng)住的

  如:“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门(mén)” “冈(gāng)”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右上部(bù)分(fēn) “病”的(de)左上部分……

  2、书写规矩 把握规矩一般(bān)是要先(xiān)外后里的,在写半围住结构字的(de)时(shí)分(fēn),把(bǎ)握“左上包右下”和“右上包(bāo)左下”的结(jié)构特色(sè)及书写规则

  如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半(bàn)围住(zhù)的(de)字

  “庄”字被(bèi)围住部分的下部有长(zhǎng)横,必定得(dé)低于左撇(piē)

  “厌(yàn)”字(zì)围住(zhù)部(bù)分(fēn)有可(kě)向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分(fēn)必定(dìng)要向(xiàng)右扩展,这样(yàng)能使字的重心平稳,左右(yòu)平(píng)衡

  “原”字被围(wéi)住部分没有横、捺(nà),但(dàn)其右(yòu)侧从上(shàng)到下顺次偏右,字(zì)的外形(xíng)大致成梯形

戴字(zì)是独体字(zì)吗(ma)?

  一、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结(jié)构,部首是十(shí) 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益

  分物得增益曰(yuē)戴。

  ——《说文》。

  段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上(shàng)皆(jiē)曰戴。

  ”

  2、古(gǔ)国名。

  故(gù)址在今河南省(shěng)民权县东(dōng)。

  宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐(fá) 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上

  戴,覆(fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上(shàng)曰(yuē)戴。

  ”

  戴胜降(jiàng)于桑。

  ——《礼记(jì)·月令(lìng)》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

  注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(zhě)(白叟(sǒu))不负戴于路(lù)途(tú)矣。

  —山基—《孟子·梁惠(huì)王上(shàng)》

  无戴(dài)其苍(cāng),地履其黄。

  ——清(qīng)· 梁启超《饮冰(bīng)室合(hé)集扮旦(dàn)》

  戴(dài)朱缨宝饰(shì)之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》

  闻喜宴独(dú)不戴(dài)花(huā)。

  ——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》

  又如(rú):戴笠(戴斗(dòu)笠);戴(dài)头识脸(有(yǒu)身分,有体面;很有气派);夜(yè)以(yǐ)继日(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的(de)发(fā)丝。

  描述人(rén)老);她洗了手套,发现(xiàn)它(tā)们戴不上了。

  4、支撑,从各(gè)方面给予支(zhī)撑(chēng)

  庶(shù)民不忍,欣(xīn)戴武王(wáng)。

  ——《国语·周语(yǔ)上》

  又如:敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴

  5、敬奉,尊(zūn)奉(fèng) 。

  如:戴日(敬(jìng)奉太阳(yáng));戴德(dé)(感戴恩德)

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

评论

5+2=