京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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