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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课(kè)外,外国寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册

  三年(nián)级下(xià)册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人(rén武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子)的长处,反而会把自己原(yuán)有的(de)武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一(yī)个燕国人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸去,看到(dào)那里人走路的(de)姿势很美,就跟着学(xué)起来(lái)。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像(xiàng),而且(qiě)把自己(jǐ)原(yuán)来的走法(fǎ)也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在(zài)你前面行(xíng)走(zǒu),你跟随(suí)在(zài)我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道理的(de),所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

  老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的(de)。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次(cì)都能(néng)打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去(qù)柳叶者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国(guó)的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其言,洋(yáng)洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译文:听他们(men)的说(shuō)话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要寻找(zhǎo)它,却(què)虚无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来(lái),自己(jǐ)无处(chù)安身,以致吃(chī)不下(xià)饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必(bì)读的寓言故(gù)事(shì)有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世,还(hái)影(yǐng)射(shè)了当时的社(shè)会(huì)背景,揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民(mín)性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民(mín)主思首消想,具有一种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人处事,给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由出生于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来(lái),后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事,其中(zhōng)大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻(yù)人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用(yòng)简短(duǎn)精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原(yuán)则(zé),揭示出生活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集,是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典作品之一(yī),是世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰宝(bǎo),具(jù)有不(bù)凡的(de)思想和艺术(shù)价(jià)值。

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