登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不(bù)如(rú)登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样(dài)表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人(rén)力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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