太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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