生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句话(huà)的意思为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得道理本来(lái)就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语以及生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么gù)先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾吾从而师之的(de)意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇(piān)文(wén)言(yán)文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞(zhēn)元十七(qī)年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在京(jīng)任(rèn)国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败(bài)，吏制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng)，当(dāng)时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么约(yuē)是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博(bó)士(shì)时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国(guó)子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在(zài)我之(zhī)前(qián)）”这(zhè)个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文(wén)常(cháng)见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言(yán)文(wén)的状语并不是一定(dìng)要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必定后置，那就是介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用来修饰(shì)、限(xiàn)制谓(wèi)语动(dòng)词或形(xíng)容词的，表示谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度(dù)时，一般(bān)不需要用介词“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往(wǎng)需(xū)要(yào)用(yòng)介词来引(yǐn)入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是介(jiè)词引(yǐn)入的对(duì)象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡(fán)是介(jiè)宾(bīn)结构都要放在谓(wèi)语中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓(xiǎo)之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于(yú)：于(yú)、在。

　　其实，现代(dài)汉语(yǔ)也有状语后置的(de)情(qíng)况，例如问(wèn)题中(zhōng)的例子(zi)，也(yě)可以说成(chéng)“生在(zài)我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么