京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种图(tú)片(piàn)，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行当等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：表示第一的词语四字，古代表示第一的词语“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语