十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随(s谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗uí)着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

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