死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开人世的(de)那(nà)一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在(zài)他们(men)死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次实(shí)验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克(kè)杜格尔的这一猜测(cè)还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单gè)病人的实验就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出(chū)人是有(yǒu)灵魂观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(hún)的(de)，有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知，显(xiǎn)然也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重要的(de)是(shì)当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意(yì)义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀(shā)。生命(mìng)的(de)意义并不(bù)在于灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我们(men)是否感到自己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有(yǒu)就是网络(luò)生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是(shì)生活(huó)在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络(luò)中(zhōng)的我(wǒ)们是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了(le)灵魂(hún)。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界(jiè)的感知，自己对自(zì)己的判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少(shǎo)时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的(de)浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不(bù)一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常合(hé)理，关(guān)键就看(kàn)人(rén)们能不能接受。

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