无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思(sī)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiānc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōngc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用。

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