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山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是(shì)第(dì)三(sān)人(rén)称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可(kě)译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

 山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤 (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记)译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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