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恶人(rén)自有恶(è)人磨的(de)上一句是什(shén)么(me)，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人命案件(jiàn)，坏人(rén)自(zì)有(yǒu)坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故(gù)事，但其中还(hái)有(yǒu)一(yī)些抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者在世界观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体(tǐ)系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应(yī拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ng)和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶(è)人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一(yī)物，厉(lì)害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋(péng)友，终日在外(wài)面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长不(bù)思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一条(tiáo)计(jì)策，向邻(lín)居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门(mén)口。

　　待(dài)孙华(huá)半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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