赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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