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邵阳学院是几本大学

邵阳学院是几本大学 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句(jù):无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格(gé)式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无(w邵阳学院是几本大学ú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言邵阳学院是几本大学文(wén)中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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