大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèn世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多g)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，大漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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