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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不(bù)欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(mí酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ng)的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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