不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神(shén)得(dé)到提(tí)升(shēng)，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场)不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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