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自(zì)相矛盾选自(zì)哪本书作者是谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作者(zhě)是谁时期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非(fēi)子》是法家学派的代表著(zhù)作，共二十卷。

　　韩(hán)非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为(wèi)韩国公子，与李斯同学于荀攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别子，喜好(hǎo)刑名法术之学(xué)，为法家学派代表人(rén)物。

　　原文：楚(chǔ)人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又(yòu)誉其(qí)矛曰：“吾(wú)矛之利，于物(wù)无(wú)不陷也(yě)。

　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷子之(zhī)盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之矛(máo)，不可同世而立(lì)。

　　译文：在战国时(shí)期，楚国有个卖矛和盾的(de)人，他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东(dōng)西都无法(fǎ)破坏它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐利，说：“无(wú)论什么东西都能被它破坏！”，市场(chǎng)上的人质(zhì)问他：“如(rú)果(guǒ)用你的矛去刺你(nǐ)的盾(dùn)，它(tā)们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺(cì)破所有盾的长(zhǎng)矛(máo)，是不(bù)可能共同存(cún)在(zài)的。

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