子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思(sī)是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里(lǐ)，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子不(bù)学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么解(jiě)释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不(bù)多，只是后天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老的(de)时(shí)候既不懂做(zuò)人的(de)道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都(dōu)很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的(de)知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄(huáng)香九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的人军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思(sī)是：小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人(rén)若(ruò)是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思(sī)是小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜(yí)什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué)非所宜出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思，子不学(xué),非所宜后面是什么，子不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什(shén)么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和(hé)所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不(bù)变坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就折(zhé)断了织(zhī)布的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很有方(fāng)法(fǎ)，他(tā)教育的(de)五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知识，那(nà)么到老的(de)时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁(suì)时，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道(dào)理，是(shì)每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不(bù)知(zhī)义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我(yī)个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若(ruò)是不(bù)学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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