赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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