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一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第(一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战dì)三(sān)句(jù)第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借助对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得(dé)以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐(lè)，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣(lǚ)已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加(jiā)突(tū)出了(le)大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸(shēn)了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另一(yī)只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。