善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这(zhè)个(gè)词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么，是一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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