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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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马踏飞燕是什么(me)朝代的作品,马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

  马踏飞燕是东汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等,为(wèi)东汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历史文(wén)物出国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日(rì),由国(guó)家文物(wù)局(jú)主(zhǔ)办(bàn)、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马(mǎ)文物”图片展在(zài)河南博(bó)物院(yuàn)举(jǔ)行(xíng),东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。<反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别/p>

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派人到西(xī)域求(qiú)乌(wū)孙马(mǎ),马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么时期(qī)的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了(le)一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华(huá)民族(zú)伟(wěi)大气(qì)质的(de)象(xiàng)征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行仪仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其(qí)他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡(jùn),马发(fā)挥(huī)了(le)独(dú)特(tè)的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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