太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉(yù)帝(dì)排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大(dà)帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管表示第一的词语四字，古代表示第一的词语理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语