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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国(guó)古代的历史发(fā)展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真的不(bù)存在的吗?还有(yǒu)中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的(de)一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢(ne),人(rén)类永远(yuǎn)无(wú)法突(tū)破自(zì)我矛盾。

国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙 人类(lèi)永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾

无论是在(zài)史(shǐ)书上记载(zài)。又或者(zhě)是(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思shì)在古(gǔ)人的(de)文(wén)章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多网友也发(fā)表了自(zì)己的想法和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙 人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛盾
国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今(jīn)发生过(guò)太多怪气的事(shì)情,比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行研(yán)究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心,所以他们往往会用各种科(kē)学(xué)的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的(de)是(shì)像他们说(shuō)的那样吗(ma)?估计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是模棱两可吧(ba)!

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其实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼神之(zhī)说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合(hé)理的(de)解释(shì)。中(zhōng)国人(rén)一直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙的记(jì)载(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思zài)。无论(lùn)是年代有多久远,或者(zhě)说(shuō)龙是(shì)生(shēng)活(huó)在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直是存在的(de)。

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但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一(yī)样,明明(míng)国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是(shì)现实(shí)和内心的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一(yī)些东(dōng)西,那(nà)还有人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗?

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