作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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