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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。<莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱/p>

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想(x莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱iǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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