祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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